北京河堤公园游玩攻略简介（雨水节气前后）

从早期农耕社会中逐步完善的二十四节气，集天时、物候、节令、民俗于一身，魅力无穷，至今仍然散发着无可比拟的迷人的文化气息。其丰富的内涵和物像，能够让人们不断感知生活的精彩和喜悦。

今起，五色土副刊推出“四时佳气 北京探幽”文化特刊，请您跟随我们的脚步，在京城内外踏访文化之美，体味节气之趣。

特刊依时序而定，隔周三见报。至明年立春节气轮回，当与读者诸君共迎新春。

《北京晚报》五色土“四时佳节 北京探幽”第一期雨水节气的报道

野鸭嬉水 京城早春添生机

在二十四节气中，立春之后便是雨水。在北京，从节气上春天的到来，到“吹面不寒杨柳风”，似乎还有一段不短的时光。北京的雨水时节，依然春寒料峭，前几日的大雪还未完全融化。不过，对于自然界的那些“先知先觉”的动植物而言，雨水时节早已热闹起来：它们或萌生或吐绿；或求偶或热恋，搅动着一池春水。

记者跟随“野Why自然教育”创始人、中科院动物所鸟类学生态学硕士罗鹏，来到了高白路南侧的温榆河顺义段（优山美地河堤公园）。河边还是春雪覆盖，河水却已潺潺流动，在阳光的照耀下，河水如同一条飘动的蓝色绸缎。在一片并不长的水域里，早有近百只绿头鸭和小䴙䴘（pì tī），在河水中嬉戏，为天地间仍是一片肃穆的北京，平添了盎然春意。

温榆河顺义段的绿头鸭和小䴙䴘

它们或两两结伴在水中悠闲游动，或三五成群，突然扑棱棱展翅来一段优美的飞行表演。罗鹏说，“两两结伴的绿头鸭，是配对成功的，它们正在‘热恋’呢！”在雨水时节，雄性的绿头鸭，在身体特征上有一个显著的变化，那就是它头部的羽毛开始变得鲜艳起来，从灰色逐渐变成绿色并带有紫色的斑点，它们以此来吸引雌性的注意。

绿头鸭并不是北京的留鸟，但在北京大大小小的湖面，一年四季都能看到它，这是为何呢？罗鹏介绍，绿头鸭本身是候鸟，随着北京生态环境的不断改善，它们在北京能吃饱，也能繁殖，就不需要到其他地方去越冬。不过，它们也会有小范围的迁徙。

罗鹏常年关注生活在温榆河这段的鸟类，河水里正在嬉戏的这群绿头鸭，是2021年底至2022年初从顺义罗马湖飞过来的，因为温榆河不结冰，它们就来到这里。罗鹏介绍，当时她还在罗马湖发现了一只天鹅，即便湖面结冰，它也不飞走，只是在觅食的时候，从罗马湖飞到这里，觅完食又飞回罗马湖的冰面睡觉。

这时，河面上三五成群的小䴙䴘突然热闹起来，扇动翅膀贴着水面你追我赶。罗鹏介绍，雄性的成年小䴙䴘在早春时节，偏淡的羽毛也会逐渐鲜艳起来，直到四五月份变成红色。

说话间，一只小䴙䴘在水面“舞动”起来。罗鹏指着它说：“这只小䴙䴘的羽毛颜色显得更淡，因为它是去年五六月份刚生出来的，现在还未成年。”

正所谓“春江水暖鸭先知”，雨水时节，北京不结冰的河面上，很容易看到绿头鸭和小䴙䴘活跃的身影。在通州区的五河交汇处，二月中旬就已有小䴙䴘在水中捕泥鳅。

通州区五河交汇处小䴙䴘在水中捕泥鳅 白继开 摄

罗鹏介绍，除了河边，就在大家生活的小区里，早春时节还能看到其他鸟类的身影：此时正是白头鹎的活跃阶段。“雨水前后，是它的繁殖季节，它需要用悦耳的声音吸引雌性的注意。就在下雪那天，我在小区里听到了白头鹎的叫声。它还特别喜欢飞到没有树叶遮挡的树干顶端，引吭高歌，通过‘歌声’来表现出自己很健康，基因很好。”

北京处于鸟类迁徙的重要通道上，因为北京多样的地形地貌以及环境的逐步改善，也吸引了众多候鸟在此停留，目前在北京能观察到的鸟类有五百多种，大部分都是候鸟。不过在雨水前后，能观测的“明星物种”不多。罗鹏介绍，在这个阶段，运气好的话能看到从南向北迁徙的白枕鹤。白枕鹤生活在东部地区，夏季要到东北一带繁殖，因此会从长江流域一直往北迁徙，并于早春时在北京停留片刻。白枕鹤一般在大型水库的浅水区以及开阔的湖泊、农田停留。去年的二月份，他们就在十三陵水库、密云水库等处观察到了成群的白枕鹤。

到了三月底或者四月初，在北京能够观赏到的候鸟，最有代表性的就是北京雨燕了。“它的整个一生，除了繁殖期，都在空中飞行。而观测雨燕最好的地方就是颐和园十七孔桥旁边的廓如亭，那时有两百多对雨燕会在这里筑巢繁育后代。”

当雨燕在北京上空翱翔时，整个北京，也将是满眼春意。

雨水观鸟推荐地：

①温榆河顺义段、大运河森林公园等观赏绿头鸭、小䴙䴘等鸟类

②十三陵水库、密云水库等观赏白枕鹤等候鸟

街头墙脚 细微之处透春意

当部分鸟类在享受早春时光时，雨水节气，北京的植物又是一幅什么景象呢？中国科学院植物研究所在读博士王孜告诉记者，北京的植被，除少数朝南沟谷中的柳树林、杨树林有花芽萌动外，大部分区域还是萧瑟的冬季景观。

尽管如此，王孜依然每天关注着植物界的“风吹草动”。在这个时节，毛白杨和加拿大杨已经发芽，“这个时间段，毛白杨的柔荑（tí）花序已经在发育了，二月底就要‘掉毛毛’了。”王孜介绍，“掉毛毛”是指毛白杨树脱落的雄花，因为杨树和柳树靠风来传播花粉，如果太晚，等树长了叶子，就会影响它传粉，“北方的很多植物都采取这种策略。”

正在发育的毛白杨柔荑花序 王孜 摄

王孜说，如果细心观察，在城市避风向阳的角落处，还是能看到一些发芽或者开花的早春植物，比如阿拉伯婆婆纳、荠菜、诸葛菜、泽漆、早开堇菜等。几天前，他在去植物园的路上，就看到阿拉伯婆婆纳已经开花。

墙角的阿拉伯婆婆纳 王孜 摄

诸葛菜就是北京人熟知的二月蓝。在天坛公园祈年殿西侧和西北外坛有大片二月蓝，每到花期到来，这里便呈现出“香雪海”的美景，不过雨水时节，它们刚刚发芽，要想欣赏花海美景，需要到阳历三月底。

王孜介绍，在国家植物园（原中科院北京植物园），还能看到一些从南方引种驯化的早花植物。雨水前后，它们将陆续开花，樱桃忍冬和金缕梅就是其中的代表。当金缕梅盛开时，一缕缕花瓣布满枝头，惹人怜爱。

盛开的金缕梅 王孜 摄

很多北京人在早春时节都有赏玉兰花的习惯，雨水时节，玉兰花虽未开花，但它和老北京的非物质文化遗产“毛猴”有密切关系。王孜介绍，玉兰花越冬的冬芽外面有一层毛茸茸的芽鳞，它是叶子蜕化后形成的特殊结构，用于保护冬芽。到了雨水时节，这层毛茸茸的结构就要脱落下来，手艺人便将它和知了壳粘在一起，做成一个个栩栩如生的“毛猴”，“毛猴”的身体正是用玉兰花的芽鳞做成的。

在南池子与南河沿之间，紧邻东长安街，有一座公园：菖蒲河公园。公园里，有一段五百多米的水道，它就是明清时期的菖蒲河故道。北京史地研究者杨征介绍，菖蒲河是因为河中遍布菖蒲而得名，这条河和元大都的南护城河及元代的运河，有千丝万缕的关系。

很少有人知道，菖蒲有“百草之先生”的美誉，在《吕氏春秋》中记载，“冬至后五旬七日，菖始生。”冬至后的57天，恰好临近雨水。

王孜介绍，菖蒲是北京及其周边极其常见的乡土植物，它一般生活在水里，因为有水体的保护，温度相较其他地方高，菖蒲的发芽期也相对其他陆生植物来得更早。目前，菖蒲在北京湿地绿化和生态修复中广泛使用，永定河、潮白河、温榆河等主要水体均有菖蒲的分布。

如今的菖蒲河公园，对菖蒲河故道进行了改造，菖蒲或许很难一见，但这里仍是不错的早春怀古之处。明代，此处是皇帝的离宫别馆：东苑，永乐皇帝和宣德皇帝曾经多次在这里游猎。

除了菖蒲，靠近溪流的地方，还可以看见北京开花很早的植物：款冬。王孜介绍，雨水前后的款冬，已经开始发芽，二月底有些地方的款冬就能开花。

在雨水前后，能感受到植物世界特有的浪漫。王孜说，在这段时间，他会主要观察有显著物候的植物，比如苔藓类植物。它们对降水的变化十分敏感，前几天下了一场大雪，融化的雪水会打破它们的休眠，“打破休眠并不是坏事，而是告诉它们，不要再睡了，春天来了，可以生长了！”

雨水观花推荐地：

①国家植物园赏樱桃忍冬、金缕梅等

②各大公园观玉兰花“芽鳞”

玉兰花上毛绒绒的“芽鳞”

天一生水 古迹名称涵义深

从自然界的表现来看，雨水节气前后，在看似萧瑟的环境中，实则孕育着生生不息的春意。在古人看来，阴阳交汇孕育雨水，而雨水也是生命之始。因此，雨水节气超越了自然的范畴，在古代社会生活中蕴含了更深层的含义：“风调雨顺”是人们长久以来最朴素的理想。

北京史地研究者杨征介绍，香山有一处古建筑，非常契合雨水节气，它就是雨香馆。清代，它是静宜园二十八景之一，也是乾隆皇帝非常喜欢的一个小院。乾隆四十四年（1779年）他写过一首《雨香馆有会》的诗：“雨之色在白，雨之意在凉。胥非雨之德，雨之德在香。曰雨非檀麝，又非花芬芳。其香何自来，害（注——音‘何’）不观田秧。稼穑惟作甘，雨润香益彰……”

从诗文中可以看出，乾隆皇帝强调的“雨香”，实际上强调的是稼穑之苦以及对丰收的企盼。“从园林的角度看，雨香馆也是观雨的绝佳场所：两侧为爬山游廊，正中央为雨香馆主体建筑，当宜雨之时，天空下起雨，雨水混杂着泥土的气息，散发着对于丰收的祈盼，也是非常难得的一幕。”

在《月令七十二候集解》中还这样解释雨水节气：“天一生水，春始属木，然生木者，必水也。”古人将雨水节气与“五行”观念结合起来，并逐渐成为中国传统哲学的重要内容。杨征介绍，因为孕育雨水的哲学内蕴，“天一生水”也成为很多古建筑命名的来源，其中最具代表的是故宫。

如今正在举办“何以中国”展览的文华殿院落，后面有一座两层楼阁：文渊阁。与紫禁城大多数建筑不同的是，它的屋顶是黑色琉璃瓦。在中国传统文化中，黑色代表的正是五行中的“水”，而之所以用黑色琉璃瓦，是因为文渊阁的功用非常特殊：存放乾隆年间编写的《四库全书》。

文渊阁

杨征说，“文渊阁前面，有从金水河引过来的一方水池，水池旁还有精美的汉白玉栏杆。而且，文渊阁独有的六开间，不太符合古代皇家建筑的规则，但这种不规则是刻意为之，用数字六来对应‘天一生水，地六承之’的五行理念，其核心就是取‘水’的元素来防止火灾。这也是文渊阁的最早蓝本、浙江宁波天一阁命名的源头。”

在故宫的中轴线上有一座钦安殿，钦安殿这个院落的南边，有一座门：天一门。其名称来源便是“天一生水”，寓意正是祈求雨水，预防火灾。有趣的是，自从钦安殿建成后，故宫遭遇的火灾中，都没有危及到它，这座大殿历经明清两代而安然无恙。

雨水怀古推荐地：

①香山雨香馆感受“风调雨顺”的美好寓意

②故宫御花园内天一门、文渊阁等建筑体验“天一生水”的雨水文化内涵