莆田莆田大宗伯第游玩攻略简介（莆田一座散落城中的古民居）

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在市区繁华商业街背后

大路、县巷、后街、衙后、庙前和坊巷6条古街纵横交错

庙前街是一条典型的古街

因地处古代兴化府城隍庙前而得名

如今的庙前街还在修缮、改造中

庙前与大陆相连

大概以城隍庙为界

沿街的建筑看着都很别样

其中不少民居、庙宇等大多保留着明清风韵

有着深厚的历史文化底蕴

资料图

在庙前街有一座地标性建筑，其间的入口处至今还保留一座完整的明代建筑古民居，房子的命名为“大宗伯第”，是陈经邦官拜礼部尚书时，以宗伯作为礼部尚书的尊称。

图｜看莆田

陈经邦简介

陈经邦（1537-1616）字公望，明嘉靖十六年，出生于荔城庙前。出仕前，处境贫寒。

嘉靖四十四年（1565）进士，授翰林院编修，神宗朱翊钧在东宫时，曾被选任讲读官，神宗临朝后，备受宠顾，官职连升至礼部尚书。陈经邦的应制诗赋，正宗八股文神韵，神宗极赞赏，亲书“责难陈善”赐他。

万历十三年（1585）因与宰相意见不合，疏请罢归，遂开始筹划建造宅第，至1592年方全部完成。

大宗伯第是以重叠三座七间厢正厝为主体，前后七进深，左右加护厝的超大型宅第，俗称“百廿间”大厝。下座厝的左边为大门坦，从大门进拐弯过前院才能看到大厝的正大门。一对抱鼓石雕安在大门两边，使豪宅更显端庄威严。官宦宅第风格，梁宇架构，完整演绎莆田建筑的中庸简约之美。

走进大厝看到天井连着厅堂，厅堂接着天井，直到最后大厅。这种现象缘于20世纪60年代街道在这里办工厂，把门扇和门坎统统锯掉，成为前后通畅一览无余的大弄堂。尽管厅堂局部被人为破坏，但整个大厝的梁宇架构完整体现出明代建筑的大方简约之美。房子的外观也没有发生太大改变，不失为目前莆仙保存最完整的明代宅第建筑。

图｜看莆田

大宗伯第主要包括三个部分，正厝即三座七间厢，重叠分布在主轴上。

第一部分，正厝的前面是宽阔的前庭院，门前还有一堵照墙。正厝的左前方、即照墙北边还有一座官宅特有的门楼，门楼依陈经邦的官职，置“门当”、“户对”，这个大门坦的门当，即石鼓，乃是二品朝廷命官的规制。

大门坦上有一块额题“大宗伯第”，题款人为“门人罗万化书”。罗万化于明隆庆二年（1568年）登进士榜第一名，即状元，罗万化自称门人，该是罗万化状元及第后入翰林院，与陈经邦同朝为官，谦称门人，尊陈经邦为长。

图｜马俊杰

“大宗伯第”与“榄巷世家”这两块匾是在陈经邦去世后，皇帝为了悼念他，派遣首辅叶向高前来吊唁时所题。

在宋朝时，由于庙前路的住户家中多种植橄榄树，因而得名为“橄榄巷”，故而题匾为“榄巷世家”。“启沃亲臣”是叶向高对陈经邦极高的评价，表达了他的敬佩之意。

大宗伯第的大门前置放的一对抱鼓石，为明朝正一品的规制，这是陈经邦奉旨以正一品官职兴建的。

第二部分为正厝，正厝府第为四进七开间宽的官宅，第一进为正厝的门楼，第二至第四进为三座七间厢，第一进和第四进左右加护厝，形成浑然一体。每进之间用三个天井分隔，共有九个天井，让整座大厝的采光、通风和雨水均有充分的空间，宜居宜住。

第三部分，即正厝后的御书楼和私家书院，还有供堂和树林蓊郁的后花园，已经失去在某一段时光中，已无踪迹。大宗伯第三个空间各有特征、各具备不同的生活功能，结合成一座开阔而又生活情趣的花园式庭院。

莆田文化繁荣，推动建筑业的发展。明代一时郡邑之盛，甲第入云，名园错综，交衡比屋。“大宗伯第”，可见莆田明朝第宅风貌之一斑。而如今，陈氏的子孙仍然守着这座宅邸。

（出行指南）

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来源：清新福建 文旅之声