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“良溪古村”位于广东省江门市棠下镇北面，具有近1000年的历史，是一个开基久远、历史文化内涵非常丰富而且至今保护较为完好的古村落，保留明清建筑最为丰富，村容甚具古典气息，这里流传“罗贵南迁”的佳话，南宋绍兴元年（公元1131年）该村始祖罗贵带领30余姓97户人家，从南雄“珠玑巷”迁来此地开基繁衍生息。并保留着许多史料，是继南雄珠玑巷之后，中原文化与岭南文化、海外文化交接的一个重要中转站，被称为“岭南第二村”。该村人才辈出，散布海内外。

南宋时期（1127—1279年）从中原南迁的一批汉人曾经在“珠玑巷”居留约一个半世纪之久，以后对广东居民的构成产生过重大的影响。

珠玑巷人南迁并不是同一年月同一批次成行的（咸淳四年、六年、九年、十年都有迁徙），各批人的最后定居地也不一，有的还一迁再迁，散居在珠江三角洲各县，与原住的土著逐步融合，形成广东三大民系之一的广东民系。

根据《新会乡土志》、《东莞英村罗氏族谱》、《新会泷水都莲边里麦氏族谱》及《番禺市桥谢氏族谱》等书记载：宋度宗咸淳九年（1273），以南雄珠玑巷贡生罗贵（字琴轩）为首的33姓97人（各以户主署名，故应视作97户），联名具文向政府申请南迁（文中提出的申请理由是“天灾人祸，民不堪命，十存四五，犹虑难周”），领到“文引”（迁移许可证），自南雄向广州、冈州（新会）、端州（肇庆）迁移。其中罗贵一家来到新会朗底村（今称良溪，在鹤山市雅瑶镇潖珍村对面）开居。今良溪村有罗氏大宗祠，奉琴轩公（罗贵）为一世祖，罗贵墓也在村旁后山。

罗氏、谢氏的族谱都著录了《珠玑村三十三姓九十七人流徙铭》，铭文如下：

珠玑流徙，罗湛郑张，尹文苏谢，陈麦卢汤，温胡赵伍，曹区李梁，吴冯谭蔡，阮郭廖黄，周黎何陆，高发其祥。九十七人，开辟烟瘴，三十三姓，永镇南方。

《番禺市桥谢族谱》还附有的《珠玑村三十三姓九十七人流徙铭》铭文如下： “珠玑流徙，罗、湛、郑、张、尹、文、苏、陈、谢、麦、卢、汤、温、胡、赵、伍、曹、区、李、梁、吴、冯、谭、蔡、阮、郭、廖、黄、周、黎、柯、陆、高发其祥。”九十七人开辟烟瘴。三十三姓永镇南方。子孙万代，为国栋梁。文经武纬，愈远愈昌。

良溪地理位置（资料图片)

蓬江区棠下镇良溪古村全貌

清代岭南四大家之一罗天池就是良溪村人，村中祠堂还悬挂着他中解元时的匾额。除了开基的罗贵，清代道光六年进士、“粤东四家”之一的罗天池外、还有民国时期著名画家罗卓等。

罗氏宗祠上的“解元”牌匾

历史古迹有“贞节牌坊”，“韫陌堂”，“罗贵墓”，“罗氏大宗祠”等，每年“清明节”，海内外宗亲上万人来朝拜祭祖；罗氏大宗祠，是罗氏的总宗祠，占地2439平方米，建筑面积1370平方米，始建于康熙46年（1707年）5月，咸丰10年重修，面宽三间、进深三进的砖木结构，船脊布瓦，绿琉璃剪边。这是良溪罗姓村民为纪念先祖罗贵而建的。

据史书记载，南宋绍兴元年（公元1131年），南迁始祖罗贵带领36姓共97户人家携妻带子，从南雄珠玑巷南迁至良溪村安家落户，并进一步繁衍世世代代的子孙，其子孙又在珠三角以及其它地区甚至海外繁衍。罗贵率众南迁这一壮举，成为我国两宋时代，继南雄珠玑巷之后一次较大规模的移民南迁活动。

据良溪古村一族谱记载，罗贵讳以达，字天爵，号琴轩，祖籍太原，出身于南雄珠玑巷官宦世族。南宋绍兴元年（1131年）正月十六，罗贵带领36姓97户人家，从珠玑巷启程，马不停蹄一路南下，于4月16日抵达新会，行至良溪村时发现，这里四面环山，溪水清甜可口，土地肥沃，认定这里是风水宝地，于是携妻带子定居良溪古村，而其他姓氏人家，在大队伍南下沿途中，分散走往珠三角其他州府，安家落户，开枝散叶。

876年前，当罗贵一行人抵达蓈底的时候，这里已经有两姓人家，一家姓谢，一家姓龚。现在良溪村506户人家中，有80％以上姓罗，约有10％左右姓谢，龚姓人家听村里的老人讲不知从什么时候起渐渐改姓了罗，还有小部分姓何和姓叶。村里的几个姓氏间一直相处很好。罗姓和谢姓之间一直互相通婚。经过800多年的融合，这几个家族之间早已经是你中有我，我中有你了。

本原堂版罗氏族谱里有一篇《珠玑巷南迁纪略》，谈及罗贵南迁，却没有提及广为传说的“胡妃之乱”，而是说“贵祖遭时事之变，由珠玑南迁冈州，蓈底是为不祧之祖厥，后分居广肇惠韶潮各郡，根深实茂，源远流长。”“琴轩公适遇事变，居民转徒，因与同里诸姓患难相顾，有志南迁者首领三十六姓九十七人望南而渡，凡跋涉关津，备尝险阻，惟公是赖。”八百余年前的“时事之变”究竟是什么，依旧是一个谜。

罗氏族谱

至于当年罗贵为什么会率众南迁？该族谱只是一句简单的“起祸事”，并没有详尽的记载。其他后人族谱记载提及的更多原因是避胡妃之祸。相传南宋度宋咸淳八年，后宫胡妃被贬冷宫而出逃，后被南雄珠玑巷黄姓人收留。皇帝知道后行文缉拿，黄姓家人泄密，为保性命，众人便商量南迁。后来有学者认为，胡妃之祸发生年代和罗贵率众南迁之事相隔100多年，不合时理。有的族谱认为，罗贵率众南迁是因金兵追杀，大批中原人越南岭入南雄，造成当地人满为患，加上天灾地劫，粮食短缺使居民不得不南迁求生。

　　罗贵率众履险南迁这一壮举，尽管起因不一，但却是岭南民族迁徒史上光辉的一页。南迁使得36姓人家得以繁衍后代子孙，构成了粤中珠三角一带的广府人，而他们带来的中原先进的耕作技术，为开拓珠三角洲作出了巨大的贡献，推动了岭南经济文化的发展。

2005年，中央电视台对良溪古村的关注，引发了各地媒体和学者大规模关注良溪古村的热潮。2005年1月，中央电视台《千年珠玑》摄制组在拍摄完南雄珠玑巷后，来到良溪古村，进行为期两天的专题拍摄，通过影像艺术首次完整地讲述中华民族南迁的这一史实，而良溪古村的历史文化、人文地理首次在国内各大电视台得到推介，引起社会各界的广泛关注。

2006年10月，中山大学教授、广东珠江文化研究会会长黄伟宗为领队，带领省考古学家、历史学家和地理学家组成省政府参事室调研组对良溪古村进行调研。在调研中，黄伟宗根据史料、实物和古迹提出，良溪村是继南雄珠玑巷之后，中原文化与岭南文化、海外文化交接的一个重要中转站，并提出“后珠玑巷”一说。他认为，其历史价值和文化价值非常重大，值得进一步挖掘。

2007年6月，省文化厅厅长曹淳亮一行冒着大雨来到良溪古村考察，曹淳亮认为，良溪古村深厚的文化底蕴和完好的古朴风貌，是不可多得的宝贵文化资源，具有极大的保护开发价值，必须切实保护利用好。

2007年11月，海内外专家，学者在广东迎宾馆召开了“良溪——后珠玑巷”学术论坛研讨会，来自上海、北京、香港、澳门、武汉和我省历史学、华侨华人研究所、社会科学、珠江文化研究会的学者聚集一堂，对江门棠下镇良溪古村的文化现象进行探讨。由此，“良溪古村”闻名遐迩，成为海内外寻根和旅游者们向往的热土。

金鸡啼鸣报捷岭南千山秀，锦犬摇尾送春西江万船欢！在“十九大”春风吹拂下，2018年《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》出台之盛世，“良溪古村”将焕发新姿，古朴与时代拼进，“良溪”明天将更美好！（2018.2.20 三稿）

说明：来自《炎黄春秋》2020年第3期，原标题：千年“良溪古村落”，岭南姓氏发源地；作者：尹国爱。如转载，请注明出处和作者。

参考文献：

1.棠下镇良溪古村:“后珠玑巷”学术研究再度升温

2.江门棠下——古巷幽山禾雀花

3.广东南雄“珠玑巷”南迁姓氏考略

编辑：尹珺君