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岳西旅游攻略(相约安徽向春而行)

沈芳蕤 2024-03-06 20:19:49

摘要:序言地处皖西南的这座小城或许没有周边几座旅游城市的名气大但长江在此流入安徽海拔1700多米的擎天一柱令人叹为观止黄梅曲调兴盛于此,源远流长倒扒狮街的一段段历史耐人寻

序言

地处皖西南的这座小城
或许没有周边几座旅游城市的名气大
但长江在此流入 安徽
海拔1700多米的擎天一柱令人叹为观止
黄梅 曲调兴盛于此,源远流长
倒扒狮街的一段段历史耐人寻味
东晋诗人郭璞曾说“此地 宜城 ”
今日来看 安徽 安庆
真的很有戏

天柱山风景区

行程路线

D1 抵达 安庆 ,参观独秀园,傍晚打卡 安庆 古城倒扒狮街,晚上去 黄梅 戏会馆听戏
D2 驱车前往 太湖县 ,乘船游览花亭湖,打卡西风禅寺,下午参观五千年文博园
D3 攀登 天柱 山,打卡曾经的南岳
D4 前往 岳西 县,徒步天峡,观赏九连瀑布和牡丹花海,返程

D1 安庆 独秀园

安庆独秀园

独秀园距离 安庆 主城区约20分钟车程,距离 安庆 机场只有5公里,很适合安排在打卡 安庆 的第一站,作为红色景点,门票和停车都是免费的。主要分为室外的独秀园部分和室内的陈先生纪念馆两部分。

安庆独秀园

进入园区后走过仲甫路首先能看见六十米长的“惊雷浮雕”,上面记载的主要分为四部分内容,分别是第一部分英年志气,第二部分惊天动地,第三部分开天辟地,第四部分浩然正气,也大致展示了陈先生一生的事迹。

安庆独秀园

随后高19.19米,宽10.09米汉 白玉 牌坊,两组数字分别代表了陈先生运动发起时间和其出生日期,进入牌坊一直往正前方走便可看到陈先生的雕像和其后方的墓冢。

安庆独秀园

新青年碑刻正面是该杂志正式更名后的第二卷第一号的封面,背面是陈先生于1915年发表在杂志创刊号上的《敬告青年》一文的六个标题,这也是我国迄今为止关于书籍类的zui大的雕塑作品。

安庆独秀园

走进陈先生纪念馆,首先看到的是陈先生的生平大事记陈列,陈先生出生于 安徽 怀宁 县,也就是现在的 安庆 市。通过介绍才知道以前的文言文是没有标点符号的,陈先生推广白话文,告诉大家什么样的文章需要加标点符号,这才慢慢发展开来,这也是一大发明。

安庆独秀园

从中学时代的历史课本上我们就学到过,陈先生于1915年9月15日在 上海 创办了《青年杂志》,并于第二卷第一号改名为《新青年》,推崇民主和科学的思想。1917年初,《新青年》编辑部迁到 北京 ,使用新式标点。带动其它刊物形成了一个提倡白话文运动。

安庆独秀园

纪念馆里摆放陈列的资料,也向后人展示着陈先生一生不同时期做出的贡献,每一个时间节点、发生的事情都详细的记载着。

安庆独秀园

安庆独秀园

安庆独秀园

纪念馆分为两层,大量的音响图文资料再现了当年创办《新青年》杂志的历史记录和当年发起54运动的事迹。

安庆独秀园

1917年1月,《新青年》编辑部移至 北京 箭杆胡同9号,也就是陈先生的寓所,由一人主编改为同人刊物,并成立编委会。箭杆胡同9号是编委们经常聚会的地点,这里成了新文化运动的指挥部。 北京 大学和《新青年》编辑部成了新文化运动的主要阵地。

安庆独秀园

纪念馆的二楼详细的展示了当年发生的有关于陈先生生平的事迹,这让我们联想起了前几年热播的电影《1921》和电视剧《觉醒年代》,跟电影电视里的很多故事片段都能关联起来,也让我们对这些历史重要事件了解的更仔细,记忆也更深刻。

D1 安庆 博物馆

安庆市博物馆

安庆 市博物馆规模还是比较大的,一共分为六个展馆,我们主要参观了 安庆 古代文明馆和现代文明馆,最后打卡了全国唯一一个 黄梅 戏博物馆,毕竟 黄梅 戏兴盛于 安庆 ,这是很值的参观的一个地方。

安庆市博物馆

安庆 具有悠久的历史,历史上东晋诗人郭璞说“此地 宜城 ”,故 安庆 又称为“ 宜城 ”,汉惠帝三年(公元前192年)这里就叫做 宜城 县。 潜山 薛家岗和市郊张四墩等新石器时代的遗址见证了 安庆 的祖先自古就生息、繁衍在这片美丽而富饶的土地上。

安庆市博物馆

薛家岗文化以 潜山 市薛家岗遗址命名,是新石器时代晚期 安徽 西南部、 湖北 东部、 江西 北部的一支史前文化。距今约有6000多年,长江下游的新石器文化进入了繁荣期,整个长江中下游地区出现了一次大规模的文化交流,而就此出土的众多文物,在 安庆 博物馆也都有很好的展示。

安庆市博物馆

东周时期(公元前770年-公元前256年)的铜制编钟

安庆市博物馆

历史上的皖国为周大夫皖伯之封地,核心区域位于现在的 安庆 潜山 市,历史上的《史记》、《通典》中也都有记载,如“皖,夏姓,皋陶之后,亦舒国之地”。

安庆市博物馆

从战国早期到晚期, 安庆 地区出土的主要文物以楚文化为主,同时又存在中原地区的周文化、越文化和当地传统文化。其中 安庆 大枫春秋墓出土的文物,有兵器、生活用器、礼器、车马器等。

安庆市博物馆

安庆 博物馆镇馆之宝——越王丌(ji)北古剑,喇叭形剑首,茎上有圆箍两周,箍面饰凸状云雷纹,凹形宽格,中脊起棱线,锋锐。剑格两面铭文各10字,剑首铭文12字,鸟篆书。铭文共32字,其中有16字错金,与未错金铭文相间排列。

安庆市博物馆

剑格正面为“古北丌王戊(越)/戊(越)王丌北古”。背面为“自金(剑)用乍(作)自/自乍(作)用佥(剑)自”。剑首为“隹zhui(唯)戊(越)王丌北自乍(作) 之用之佥(剑)”。

安庆市博物馆

出土于 安庆 王家山战国墓,距今已有两千多年。

安庆市博物馆

继续参观进入唐宋时期,能看到很多流金溢彩的宋代时期女子的手势和装饰物。

安庆市博物馆

安庆市博物馆

随着时间的推移来到清朝晚期,还有洪秀全的太平天国时期的历史遗留产物。 比如 太平天国军作战用的大炮、剑、弩、刀枪等。

安庆市博物馆

安庆市博物馆

随后来到博物馆的近代馆,很多展览品看起来就比较有意思了, 比如 这张民国三十五年(即1946年)写的订婚证书,清晰的记录了一对即将成亲的新人的名字、出生年月、证婚人、介绍人、主婚人等,可以看出早在约七八十年前就如此有仪式感。

安庆市博物馆

安庆市博物馆

再往后推移时间轴,很多场景就看起来比较熟悉了, 比如 安庆 至今还有的美食江毛水饺等,还有倒扒狮街的一些场景再现。

D1 安庆 黄梅戏陈列馆

中国黄梅戏博物馆

从小就跟着爷爷奶奶一辈听过《天仙配》、《女驸马》这几出比较有名的 黄梅 戏,打卡 安庆 博物馆的同时,3层的 黄梅 戏博物馆,真的让我眼前一亮,虽然作为外省人,戏文听不太懂,但是游览一圈之后,对 黄梅 戏的辉煌历史有了重新的认识。

中国黄梅戏博物馆

黄梅 戏起源于清中晚时期的 安徽 、 湖北 、 江西 一代,兴盛于 安徽 安庆 。在清朝中期四大徽班进京,逐渐让越来越多的人知道 黄梅 戏,并爱上听 黄梅 戏。

中国黄梅戏博物馆

走进博物馆展厅,历史的照片、戏服、经典的片段,记录了 黄梅 戏一个多世纪的发展并壮大的过程。

中国黄梅戏博物馆

展馆分为序厅和“戏源篇”“戏脉篇”“戏彩篇”“戏品篇”“戏建篇”五大篇章,诠释了 黄梅 戏的艺术地位及巨大文化成就,也让我们参观者感受到了 黄梅 戏这一传统戏剧的古典魅力。

D1 安庆·倒扒狮街

倒扒狮步行街

位于 安庆 市区的倒扒狮街,也算是市区最热闹的地方了,有这样一句话形容这里,白天看景,晚上听戏。据悉这条街从得名至今已有400多年的历史,也是 安庆 市目前保存历史遗存最多和文化内涵最为丰富的历史街区。

倒扒狮步行街

所谓倒扒狮,在入口处就有体现,两边的石 狮子 是呈倒立状,按照当地民俗的解释,这其中有两个含义,其一代表才不外流,有着财管滚滚来的商风民俗,其二还有表示谦恭之意,也表示着当地的徽商诚信经营,开放包容的商业精神。

倒扒狮步行街

沿着古香古韵的青石板路前行,就能看到古街上好多历史底蕴,现在的倒扒狮历史文化街区主要由倒扒狮街、国货街、四牌楼街、钱牌楼街组成。

倒扒狮步行街

倒扒狮步行街

从清代至民国时期,一些国内外有名的老字号如“胡玉美”、“麦陇香”、“胡开文”、“大清邮政”、“宝庆银楼”等,均在倒扒狮街区内开设有店铺分号,所以当时这里也有“ 安徽 第一商业街”的称号。 比如 这大清邮政,如今还能找到当年的影子,可以免费进去参观打卡,当然也可以邮寄一张明信片做纪念。

倒扒狮步行街

倒扒狮步行街

倒扒狮步行街

白天的国货街还是很热闹的,这里有围炉煮茶,还有一些文创手办的摊位,比较符合年轻人对于闲暇放松时光。

倒扒狮步行街

倒扒狮步行街

沿着古街往深处走去,青砖黛瓦的马头墙自上而下,赫然写着海子的《给 安庆 》,海子白墙黑字规范齐整,非常醒目。海子出生于 怀宁 县,或许这首诗十个人解读,会有十种不同的含义,或许这就是海子对故乡不一样的情怀吧。

倒扒狮步行街

入夜后的古街灯光照耀的五彩斑斓,游客和本地人逐渐多起来,自然也就比白天看起来更热闹了。

倒扒狮步行街

倒扒狮步行街

这个拍照机位大家记得get 就在国货街三个大字旁边的楼梯,上二楼或者三楼,走到中间就能拍到国货街夜晚“车水马龙”的景象,很有上世纪电影里商业步行街的感觉。

倒扒狮步行街

白天围炉煮茶,晚上还有茶话会和电影放映,这个季节的夜晚恰好不冷也不热,很适合在这里消磨悠闲的慢时光,这就是古街特有的魅力吧,不急不躁,能让每个人都感受到百年古街最独特的一面。

白天围炉煮茶,晚上还有茶话会和电影放映

倒扒狮步行街

晚上8点半我们去了倒扒狮街旁边的 黄梅 戏会馆,现场沉浸式的听了几段正宗的当地特色 黄梅 戏,舞台两侧的屏幕都有台词,不用担心听不懂。著名的《天仙配》、《女驸马》都有选段表演,一个小时的演出听起来很棒,也是难得的一次体验传统戏剧的魅力。

倒扒狮步行街

倒扒狮步行街

D2 安庆·太湖 花亭湖

花亭湖风景名胜区

次日一早我们驱车前往 安庆 的 太湖县 ,距离县城约10分钟车程,就是当地有名的花亭湖,这里与 黄山 、 庐山 隔江相望,100多平方公里的湖面碧波荡漾,气势磅礴。

花亭湖风景名胜区

登高远眺可以清晰的看到湖内有好多座岛屿,月亮湾、博士岛、情人岛、枇杷园、桔 子洲 等,仿若一颗颗绿色的明珠镶嵌在花亭湖个各个角落。泛舟湖上,清新靓丽的自然景色也全部尽收眼底,彩霞与白鸥齐飞,湖水共长空一色。

花亭湖风景名胜区

阳春 四月湖 边和 湖中央的小岛上,一片郁郁葱葱的景象。据说花亭湖附近物产丰富,盛产茶叶、板栗、柑桔等。

花亭湖风景名胜区

花亭湖文化底蕴深厚,历史上受荆楚文化和吴越文化的影响,历代的科举考试中出过多位状元、进士、文武举人等。天气好的时候真的很推荐大家可以乘船游览花亭湖,景色真的很棒。

花亭湖风景名胜区

中国 佛教禅宗的开山鼻祖慧可在此开设道场,创造了华夏的佛教禅宗文化,花亭湖也因此而享有“ 中国 禅宗发祥地”之美誉。

花亭湖风景名胜区

D2 安庆·太湖 西风禅寺

花亭湖风景名胜区

从花亭湖畔也就是游客中心步行到西风禅寺的山脚下大门大约三四分钟,当然也可以从侧面直接开车到半山腰。西风禅寺,始建于唐代,原名 狮子 庵,为佛教禅宗五祖的道场。面朝花亭湖背靠 狮子 山,这里的风景是绝佳的。

花亭湖风景名胜区

花亭湖风景名胜区

西风禅寺前有一巨石,平面如削,上面刻有“高山流水”四个行书大字,每字二尺见方,笔迹流畅,字体圆润,遒径有力,是西风洞景区最大的摩崖石刻。历史上诗仙李白、宋大诗人黄庭坚、清嘉庆状元赵文楷、都曾在这里留下了足迹和有名的诗篇流传至今。

花亭湖风景名胜区

从唐朝至今已有月1300多年的历史,西风禅寺历经沧桑,据介绍在《 太湖县 志》中有这样的记载:“ 狮子 庵于 咸丰 六年(1856)寇毁,仅存上殿一间。民国八年(1919)寺僧惺悟重修。后来又遭到时期的破坏,直到上世纪八十年代才得以重修。

花亭湖风景名胜区

寺庙的左侧有一天然古洞,洞口朝西,洞纳西风,又名西风洞。宋代诗人黄庭坚游西风洞时做诗一首“松竹不见天,蟠空作秋声;谷鸟与溪濑,合弦琵琶筝。”

花亭湖风景名胜区

静谧的寺院,本不是什么旅游场所,红瓦黄墙、雕梁画栋,四月的季节温度事宜,不急不躁很适合在这里多待一会儿,逛逛禅院一心向佛,拂去心中的烦事,让自己安静一会儿。

D2 安庆·太湖 五千年文博园

五千年文博园

五千年文博园位于 太湖县 县城,光是听名字就感觉似乎很有内涵,去之前大致搜了一下网上的攻略,景区主要分为"一梦千年”“十里画廊”两个部分,我们当天用大约两小时的时间走完了一梦千年,也算是 中国 上下五千年走马观花的看了一遍,重温了很多中学时期历史课本上的故事和知识。

五千年文博园

五千年文博园将孔子列国行群雕、老子雕像、释迦牟尼卧佛共同构成儒、道、佛“三道并流,形成“三教合一”的和谐思想。刚一进入园区首先映入眼帘的便是这老子天下第一的雕像。

五千年文博园

侧面便是这长16米的黄金卧佛,“三教合一”为五千年文博园和谐文化最显著的体现。相传释迦牟尼在拘尸那揭罗国守了最后一个弟子善贤之后,便“入寂灭乐,于双树间北首而卧”。人参悲戚,感叹大觉世尊将寂灭,众生福尽。释迦牟尼便“右胁卧 狮子 床”安慰大家(引自《大唐西域记》)。

五千年文博园

一梦千年的占地面积非常大,正常来说仔细浏览好好听一遍讲解的话基本要半天时间。当我们看到盘古开天辟地雕像的时候似乎才恍然 大悟 ,上下五千年的文明古国,大部分耳熟能详的历史、典故或是神话传说,都集中在了这片神奇的土地上,也难怪叫做一梦千年。

五千年文博园

五千年文博园

五千年文博园

秦始皇及兵马俑雕像,身着铠甲,气宇轩昂,右手微抬,指点山川,城墙下兵马整齐,仪态英武,形象地再现了秦始皇“灭六国,天下一”的雄壮军容。

五千年文博园

五千年文博园

五千年文博园以万兽之首“龙”、百鸟之王“凤”为主元素,建高达22米的盘龙, 凤翔 其侧,以喻龙凤呈祥。巨龙盘旋而上,凤唱和起舞,登上盘龙,寓意仕途得意,飞黄腾达。盘龙位于文博园山顶的最高点。

五千年文博园

问天阁为五千年文博园中心建筑,与景点“古南岳”、“屈原问天”、“华表”成一直线,成为五千年文博园的中轴线。

五千年文博园

 “孔子列国行”大型群雕位于问天阁西侧,与其左侧雕像“老子”、右侧“释迦摩尼”卧像合称“三教合一”。群雕总长38米,宽10米,高13.5米,展现我国古代伟大的思想家和教育家、儒家学派创始人——孔子,率弟子共7人周游列国之旅。远望群雕,孔子及其弟子有如故人从天而降,穿越时空来到今天。

五千年文博园

此外景区内还有 徽州 文化村、根雕馆、文化长廊之日晷、茶马古道、国际诗林、花果山、文化长廊等,无不展现着上下五千年的传统文化,可谓不出园区,一天时间就能领略风景名胜和古典精华。

D3 安庆·潜山 天柱山

天柱山风景区

要说 安庆 最有名的景点,那必然是 潜山 市的 天柱 山了,因为考虑到要爬山,所以第三天我们只安排了 天柱 山,一来不至于行程太累太紧张,二来也能有足够的时间好好游览这座5A的山峰,毕竟海拔1000多米,之前看攻略即便是乘坐索道然后步行至山顶也要两个多小时。
早饭后我们驱车到山脚下,购票换乘景交车,然后统一坐车到大龙窝索道入口处,然后搭乘索道大约10分钟至振衣岗(索道终点站),然后大致有两条路线也就是顺时针或逆时针,可选择游览。

天柱山风景区

下索道之后我们先选择了往右手边的方向游览,先去炼丹湖,划重点!这一段是不需要爬山的,全部是森林木栈道,正常速度的话步行15-20分钟。炼丹湖海拔1100米,为国内第三大高山人工湖,远远的看去湖水碧绿,四面环山,颇有 长白山 天池的气势。

天柱山风景区

抵达炼丹湖后可以选择继续按照地图逆时针路线,沿着湖边一直走到甘露泉、抱翠庭、西关寨、青龙背、天池峰,然后回到索道处。这样子一圈下来路线较长,大约4小时左右,但是山顶的大部分精华景色都能看到,然而对体力要求也是蛮高的,所以我们欣赏完炼丹湖,决定原路返回,还是平坦不需要上下台阶的木栈道回到索道处,然后登山去天池峰,看山顶的景色。

天柱山风景区

据传在东汉末年著名道教学家左慈曾在此采药炼丹,炼丹湖由此而得名,左慈住过的炼丹房和炼丹炉至今还在,潜阳十景中的“丹灶苍烟”就是指的炼丹湖,若是早晨或雨过天晴后的炼丹湖面烟云缭绕,犹如仙境。

天柱山风景区

回到索道处也就是振衣岗,正式开始今天的登山之旅,大概十分钟左右就能看见象鼻石,宛如一个大象鼻子高高翘起。

天柱山风景区

继续往上攀登就能远眺海拔1424米的飞来峰,峰之巅有大石横眠。在当地民间有这样的传说,此峰不断上长,仙家路过,摄巨石压顶,抑其长势。其实 天柱 山体主要由距今1.3亿年燕山时期的花岗岩构成,经过长期内外力的作用,形成了峰丛和奇特的地貌景观。

天柱山风景区

天柱山风景区

在古代秦汉时期, 天柱 山称作“霍山”,又因其潜藏于万山之中故该山又称 潜山 。春秋时,周王朝于此置皖国,封皖伯大夫治皖, 天柱 山属皖伯封地,故该山又名皖山。为颂扬皖伯大夫治皖有方,清明德政,亦称皖公山。由此,皖也成了 安徽 省的简称。

天柱山风景区

天柱山风景区

从这个角度看过去像极了一张人脸,这里被唤作“皖公神像”,相传春秋时期 天柱 山曾经是古皖国的封地,皖伯大夫,贤明德政被后人尊称为“皖公”。眼前的这块巨石五官轮廓分明,星太逼真,故而被称之为皖公神像。

天柱山风景区

天柱山风景区

飞来峰东南侧、石印峰的两侧是一深切狭窄的箱状谷地。上方山峰岩石为各组节理切割,在强烈的物理风化作用下,形成了大小不一,形态各异的石块、巨岩。它们在重力作用下,发生了频繁的崩塌现象,坠入谷中,错落有致,这就形成了扑朔迷离的神秘谷。穿过神秘谷基本就算是走了三分之二的路程了,差不多再有个20多分钟,就能登上我们本次的终点海拔1426米天池峰。

天柱山风景区

穿过神秘谷基本就算是走了三分之二的路程了,差不多再有个20多分钟,就能登上我们本次的终点海拔1426米天池峰。

天柱山风景区

相传在西汉元封五年,也就是公元前106年,汉武帝刘彻南巡,自浔阳顺江而下,经盛唐(今 安庆 市盛唐湾)入皖口(今 怀宁 县山口镇),登礼 天柱 ,“号曰南岳”。 所以 天柱 山在当时被称作“古南岳”。
直到隋文帝诏改 江南 衡山为南岳,其间共有700多年的历史,所以 天柱 山在历史上也曾经是南岳。

天柱山风景区

当征服最后几步石阶站在天池峰的时候,视线一下子就变得豁然开朗了,正前方是 天柱 山的主峰—— 天柱 峰,海拔1489.8米,想要去主峰是还要绕路从另外一条登山道上去的。我们现在所处的天池峰海拔1426米,距离主峰直线距离约二三百米,是饱览 天柱 雄姿的最佳机位。

天柱山风景区

天柱山风景区

天柱 峰高高凸起,山峰与周围岩石似是断隔却又衔接,如春笋状平地拔起500多米,中间最长的周围长度能有1500多米,像 石柱 一般矗立在山间。
最终抵达天池峰后,如果时间和体力都允许的情况下,可以继续向前步行大约1小时左右,能抵达山顶的青龙背,海拔1370米,峰顶石岗狭长险陡,俗称青龙背,亦称鲫鱼背。如果像我们一样已经比较累了,就可以考虑原路返回下山至索道处,下山。实测当天我们打卡炼丹湖+天池峰,加上在山上吃午饭的时间,大约耗时5小时,大家可以做参考。

D4 安庆·岳西 天峡风景区

天峡景区

安庆 的最后一天我们驱车前往 岳西 县,打卡当地有名的天峡风景区。说到底我们还是来晚了,如果刚好是清明节之后的一周,这里漫山遍野的杜鹃盛开,看网上的攻略图片真的超美。但是我们抵达的时候基本就是末期了,大部分杜鹃都凋零了,有点遗憾,只能把观赏重心放在九连环瀑布上。

天峡景区

仔细看正前方的石头上,有一条鱼形状的印记,这是长期溪水冲刷,自然形成的痕迹,犹如化石一般。

天峡景区

进入景区首先搭乘5分钟的景区观光电瓶车,下车后步行大约10分钟,就能开始依次打卡九个瀑布。下车后也有飞天魔毯可以乘坐,但是这里爬山基本不累台阶也不算很多,而且魔毯就坐一小段,下来后还是要登山,所以不太建议搭乘魔毯。

天峡景区

天峡景区

天峡风景区,位于神秘的北纬30°上,素有“华东第一大峡谷”之美誉。峡谷全长约10km,单纯只是打卡九个瀑布的话大约2小时,景区内垂直高度近千米,这个季节的水量不算很充沛,夏天来才是最佳时机,而且也是绝佳的避暑圣地。

天峡景区

仙鹭瀑布,其最上方经常年流水不停冲刷而成的石头犹如仙鹭从水面伸出的头部,雪白的瀑身如同仙鹭在拍打水面的翅膀,故而得名,下方的潭水又名“鹭鸣滩”。

天峡景区

天峡景区

天峡景区

青龙瀑布,周围树林茂密,水色青幽,瀑布犹如一条小青龙在戏水而上,故而得名。其下方的水潭落差较小,水也不怎么深,据说夏天可以在保证安全的情况下在溪水边玩玩水,乘凉。

天峡景区

珍珠瀑布,犹如珠帘垂挂。其延伸的瀑布在狭长的峡涧中跌宕起伏似断线的珍珠一般,因此得名。其下方宽阔的水面,周围绿色植被倒影水中,犹如一块天然的大翡翠,因此又叫“翡翠潭”。

天峡景区

银勺瀑布(也称为月牙瀑布),如同一个巨大的古司南倒挂崖壁。每当枯水时,瀑布顺峡谷夹缝弯曲而下,如残月挂空,故也称“月牙瀑布”。

天峡景区

天峡景区

天峡景区

如果能提前十多天来的话,山上的杜鹃花是超棒的,打卡完九个瀑布后可以沿着半山腰的指示牌大概再不行20-30分钟,就能到杜鹃花海。但是我们4月中下旬去基本快凋零了,我们就没去杜鹃花海,下山后在换乘电瓶车的地方,也有一大片杜鹃花,拍起来还是挺美的。

天峡景区

天峡景区

天峡景区

后记

五岁的黎明
五岁的马
你面朝江水
坐下
四处漂泊......
海子的这首诗,或许我们永远都读不懂他
但如此的 安庆 ,白天看景,晚上听戏
给与了我与以往不一样的在路上的体验感
一城一曲,如诗如画
向春而行,这里是 宜城 —— 安庆

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