文化公园（图说全州游湘源文化公园）

2023年7月8日，在全州三江口码头逗留一会，拍了几张灌江汇入湘江汇合口的照片后，驱车沿湘江边的公路而下，走不多远，看见江边似乎有一座小公园，于是，我们将车停在路边的一个停车场，下来走走。

马路对面，有一个住宅小区。

湘江在雷公岭处纳灌江、万乡河两条江之后，江面陡然扩大了好几倍，俨然一条大江的模样。

站在马路边上拍一张。

一座造型古朴精美的石牌坊立在公园的门口。

横额上写着“湘水源”三个大字，四根立柱，题有两副对联。

其一：行人半入炊烟里，报到南邦第一城。

仔细一看，原来这并不是对联，而是摘录出来的二句诗。

诗出明代官员张吉所作的七绝《全州》其五。

张吉是江西余干人，成化十七年进士，授工部主事，官至贵州布政使。

不过，牌坊立柱上雕刻的是诗句，而不是对联，总觉得不那么完美。

另两根立柱刻的是一副长联：

水从碧落湍，岳湾留胜迹，驻五千载文明史，三百家骚客情，有舜歌妃泪，柳记张题，江声不舍潇湘去。

山自昆仑发，龙脉贯南华，睨七十峰揖让身，九万壑卿云意，郁宝谟文渊，蒋辞谢赋，旭日常携紫气来。

联为原广西日报社理论部主任吕朝晖所撰，写得非常有气势和有内涵。

旁边放着两块巨石，其一刻绘着“全州湘水源文化公园浏览图”。

另一块刻着“湘源文化公园序”。

我发现一个问题，这个公园的名字尚未统一，一会儿叫“湘水源文化公园”，一会儿叫“湘源文化公园”，到底哪一个是正确的呢？

正对牌坊大门，有一尊石像。

牌坊大门的背面。

柱上所书，好像也是选录几句诗句，而不是对联。

周边的场地上，立了一些雕像和种有花草树木。

这三尊石像，为全州的历史名人。

正对大门，立有一块巨石，上书一篇《全州赋》。

赋曰：

远古独称零陵，一览华夏无双。秦皇置县，汉武设郡，隋唐并称湘源，五代方立全州。时移名变，瑞泰相留。人谓蛮荒之域，不识历史悠悠。畿疆虽远，士风化于中区;离方古郡，不乏物产济济。形腾之地，连三秦两广之津渡;要塞之冲，拒粤西湖湘之咽喉。

下面还有蛮多内容，未能尽录。

巨石的右侧，立着一尊坐像。

像为蒋琬所立。

蒋琬为三国时期蜀国名臣，为诸葛亮颇为推崇和欣赏之人，评价其为“社稷之器”，“托志忠雅”，诸葛亮死后，蒋琬主持国政，有功于国。

在以前的资料中，蒋琬多被认为是湖南湘乡人，因此，此处将蒋琬列为全州人，目前尚有争议。

《全州赋》巨石耸立的高高石像，为明朝的政治家蒋冕。

蒋冕是全州历史上职务最高的人物，也是广西唯一担任过宰相的人。

蒋冕是全州第一位解元，从小聪明过人，十岁过目成诵，十五岁中解元，二十五岁中进士，入选翰林院。历任吏部侍郎、礼部尚书、少傅兼太子太傅、户部尚书、谨身殿大学士等职，最终拜为内阁首辅。

蒋冕的侧像。

蒋冕头戴官帽，手执竹简，俯视着芸芸众生。

赵献素像。

赵献素为全州绍水镇人，明万历壬子（1612）举人。初任修仁教谕，提出：“人而不学，知识庸陋，其于草木相去几何？”后历任国子监助教、工部水司员外郎、吏部清吏司郎中。崇祯初年，崇祯皇帝钦命他总理粮储、稽核兵马，监督雁门关大霸草场，兼管屯种盐法。赵到任后，排除阉党，革除旧弊，保证了前方粮草供应。又上奏简政、救荒二策，被采纳，并提为吏部侍郎。后因阉党擅权，事不可为，遂致仕归田。

蒋昇像。

蒋昇为蒋冕的兄长，比蒋冕大12岁。明成化二十三年(1487)兄弟俩同登进士，后来兄弟俩也同为尚书，蒋昇官至户部尚书，蒋冕曾任礼部尚书。“兄弟两尚书（蒋昇、蒋冕），一门四进士（蒋肇、蒋林、蒋良翊、蒋良骐），三代三翰林(蒋肇、蒋林、蒋良骐)"，成为当地佳话。

公园中摆设刻有警句的巨石。

巨石上刻有一个大字，为法字的繁体。

公园的对面，有全州县体育馆。

公园之侧，碧绿的湘江流过。

这段防洪堤，建设的标准比较高，算得上是桂林最漂亮的防洪堤之一。

体育馆旁边的住宅小区。

全州的这尊舜帝像，高38米，是中国最高的舜帝像，仅比湖北荆州的巨型“关公像”低10米。但是，湖北的那座“关公像”因未批先建，在舆论界引起轩然大波，尚未完工，就被拆除了。

这座舜帝像也曾引起过风波，湖南永州有位退休干部上书住建部，要求拆除该像，但未能如愿，这座舜帝像至今还好好地耸立在此地。

但引起的争论远远没有结束。

全州和永州两地，前几年为到底哪里才是真正的舜帝墓葬地起了争执，两地的文人学者引古论今，投书媒体，来证明自己观点的正确。

舜帝是古代历史上传说中的人物，姓姚，名重华，简而言之，名叫姚重华。

大概在公元前2150年左右，舜帝“生于姚墟，因以为姓”。舜帝为轩辕黄帝八世孙，为华夏民族共同始祖之一，“三皇五帝”之一。

传说舜帝每个眼睛长有二个瞳孔，性格和善，善于制陶。尧帝禅位于舜，舜帝即位之后，虚怀纳谏，开创了政通人和的局面，成为中原地区最强大的部落联盟首领。

舜帝晚年禅位于大禹，《史记》记载：“舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵。”

由于年代久远，当时也没有文字记录，后世根据口耳相传的故事将舜帝的事迹记录下来，加上中国的文字博大精深，理解起来有多重含义，造成后人为此争论不休。

比如舜帝生于姚墟，如今有河南濮阳、山东鄄城、陕西安康和浙江余姚等几个地方争说自己才是真正的姚墟。

至于舜帝墓葬地，江南九疑，原史家公认是永州宁远九嶷山，但前些年全州部分人士认为零陵最早的郡地在全州咸水一带，九疑则位于全州大西江，因此认为全州才是舜帝的墓葬地。

咱们作为吃瓜群众，无从认定谁对谁错。毫无疑问的是，只要与舜帝陵扯上点关系，对自家的旅游业发展，必有莫大的助益。

舜帝注视着北去的湘江，也许会感慨万千。

不单墓葬地有争议，这条湘江水，也有不小的争议。

这条江，自秦始皇以来，都称为湘江，秦始皇为征服百越，修了灵渠，将湘江水分出部分到漓江，名为“湘漓分派”，使长江水系和珠江水系连通起来，这才打了胜仗。可是，2016年水利部将湖南蓝山县的野狗岭定为湘江的发源地，承袭下来的观念和名称自此被颠覆。水利部那班专家们，岂不是在添乱吗？

那么，全州这条江，还叫不叫湘江呢？

正是：

湘江源头争未休，

姚墟九疑疑窦留。

古人难料身后事，

但写遗嘱解烦忧。

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