鹅銮鼻灯塔（真实的台湾台湾这座灯塔）

文/冯炜光

你知道台湾最南端是哪里？最南端的灯塔又叫什么名字？

高21.4公尺的鹅銮鼻灯塔，为台湾最南灯塔。 （作者供图）

那是位于台湾南部屏东县恒春镇鹅銮鼻公园内的鹅銮鼻灯塔。灯塔高21.4公尺，光度达180万烛光，是台湾地区光力最强的灯塔，有 “东亚之光” 的美誉，正对着巴士海峡。纯白色的灯塔与南台湾的好天气超匹配，白天在蓝天白云、大草皮的映衬下，洋溢充满度假氛围。笔者由下塌处自驾过来这里才14分钟，停车场收费40新台币，时间好像没有限制。由停车场经过排列在两旁的纪念品摊档，便是售票处，盛惠60元新台币。

在蓝天白云、大草皮的映衬下，洋溢充满度假氛围。 （作者供图）

鹅銮鼻灯塔的由来，承载着我国一段被欺凌和无能的历史。由灯塔的岸边往南方海面约14公里处是七星岩，这是由大约7个礁石合组而成，因形状近似北斗七星散布海上而得名。礁岩附近海域暗礁密布，海流强劲，自古以来以海难多而闻名。除了海难，也因为台湾岛上原住民的袭击，令海难生还者凶多吉少。

1867年（清同治六年）美国商船 “罗发号”（Rover）由汕头赴牛庄途中，于七星屿附近触礁，船长夫妇与水手13人于潭仔湾登陆，被原住民视为侵略者，遭龟仔甪社（今名社顶）原住民袭击，仅一名华人水手幸获逃生。这一外交事件后，美军借机来台湾，欲以武力报复、史称 “福尔摩沙远征”。最后以原住民和美国双方达成非正式的谅解备忘录收场，俗称 “南岬之盟”，罗发号事件始告落幕。但不谙国际形势，管治意识薄弱的清廷，不接受美国驻厦门领事的提议，在垦丁附近的恒春镇设官府，最后导致7年后的牡丹社事件。

虽然新闻说4月22日下午1时左右台湾海峡南部有地震，但没有影响垦丁当天的海上活动。 （作者供图）

1871年（清同治十年，日本明治四年），请注意日本的年份，那时日本已启动明治维新，日渐崛起，觊觎我国一带领土的能力和野心，都在膨胀。恰好在当年10月七星岩附近海域又发生海难。一艘琉球的朝贡船在回航时遭遇台风，漂流至台湾东南部的九棚湾，船上69名琉球人有3名不幸溺死，66名获台湾原住民好心收留，但因为语言不通，文化差异至稍有争吵。琉球人为安全计，趁机逃跑，原住民打猎后回部落时赫然发现琉球人不辞而别，顿起疑心。原住民怀疑琉球人对外通报部落位置引大军攻打，便将琉球人追回并将其中54人斩首，死者包括当时琉球的豪族。逃过一劫的12人则在当地汉族人杨友旺、杨阿才营救下前往台湾府，由清政府安排转往福州琉球馆，乘船归国。

日本便借口琉球也是其藩属国，与清廷交涉。无知无能的清廷视台湾原住民为 “化外之民”，听任日本处理。几经延宕，日本军方于1874年出兵台湾。日本称之为 “台湾出兵” 或 “征台之役”，这也是日本自明治维新以来首次对外用兵。但清廷却与日本签订《北京专约》，承认日本的用兵为 “保民义举”，给予日本吞并琉球的口实，日本其后也毫不客气，把琉球并入国土至今，史称 “牡丹社事件”。当时在战争中投降的原住民被授予日本国旗，在他们村庄上空飘扬，原住民认为这是与日本和平和免受敌对部落侵害的象征。但日本则视之为其对原住民有管辖权的象征。此事是日本在甲午战争后吞并台湾的滥觞。

由于海难事件频发，且两度引发外交风波，清廷便在1875年（清光绪元年）决定在鹅銮鼻建灯塔，更委托英国皇家地理学会会员毕齐礼至恒春地区勘察。灯塔终在1884年（光绪九年）建成启用。为防止洋人勾结原住民滋事，灯塔建筑成炮垒形式，以塔基座为炮台，围墙上设有枪眼，外围设有壕沟，并派武装土兵守卫，为世上少有的武装灯塔。 1895年甲午战争后，清廷撤离台湾时把灯塔炸毁。日治时期重建，二战末期，又被美军炸毁，台湾光复后第三度重建。笔者参观时，还见到由陈诚手书的牌匾，而蒋介石本人也曾两度造访此灯塔，并与灯塔员工合照。

陈诚手书的灯塔牌匾。 （作者供图）

鹅銮鼻灯塔承载着我国被欺凌、清廷无能的历史。历史烟尘早已褪去，台湾虽未统一，但我国被列强欺凌，肆意出兵的日子，早已一去不复返。走笔至此，笔者想起秦刚外长近日在蓝厅论坛开幕式上的演讲，“中国的土地收回来了，就绝不会再失去，战后国际秩序建立起来了，就绝不会允许被颠覆”。句句铿锵有力，这是我国有底气的表现。笔者在1997年亲历香港回归，统一则事关中华民族伟大复兴；笔者期望也能亲历之。若能亲历这两大事，诚人生一大快事也！

（作者为香港特区政府前新闻统筹专员、全国港澳研究会会员，原文《台湾纪行（9）——台湾最南端灯塔怀古》，刊载于点新闻官网，略有修改）