广州桃花涧游玩攻略简介（两人一车全国自驾游第五十八天白云山桃花涧）

#头条创作挑战赛#

两人—我和老伴（孤筑先生）

一车—小迪（比亚迪宋PRODMI油电混动）

旅行方向：从济南出发到连云港，然后一路南下，时间不限

发现我们的步伐越来越慢了，不再急于赶路，不再像刚开始出游时把时间总是排的满满的，现在一天往往就逛一个景点。

应了那句“放慢脚步，皆是温柔与期盼”。

今天就去了一个白云山景区，5A级，以为爬山会很累，还坐了一段景区游览车。白云山为南粤名山之一，自古就有“羊城第一秀”之称。山体相当宽阔，由30多座山峰组成，为广东最高峰九连山的支脉。面积20.98平方公里，主峰摩星岭高382米。

画展

画展

花展

花展

白云山景色秀丽，自古以来就是广州有名的风景胜地，现在还有一个世外桃源的桃花涧景区，虽然桃花花期已过，我们还是驻足景区很长时间，广州花展刚刚结束，但依然春色满山涧，白云山少了大山的险境，多了一份闲趣，我们就这样，一边上山一边拍照。

读万卷书不如行万里路，今天就来读一读东晋陶渊明的《桃花源记》。

桃花源记

晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云："不足为外人道也！"

7

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路南阳刘子骥，高士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。

译文：

东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。

呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。

渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。

作者为什么安排的结局是再也找不到桃花源呢？

桃花源到底是一个怎样的存在？

是具体特指一个地方（即武陵渔人所到的桃花源），还是对某一类地方的泛义代称？

我们常常看见一个风光秀丽的美景时会说这是一个世外桃源，与世隔绝的美景。这是一个地方。

如果我们延伸出去，可比喻为“内心向往之地”。

真正的桃花源也许就在我们每个人的心中，我们都需要一个属于自己的思想精神乐园。

我也在找我的桃花源的路上。

已经完成的线路：济南—临沂—连云港—盐城—崇明岛_——长兴岛—洋山港—平湖—慈溪—宁波—余姚—绍兴—嵊州—天台—临海—台州—温岭—乐清—雁荡山—永嘉—温州—青田—丽水—松阳—云和—文成—泰顺—福鼎—霞浦—福州—平潭—湄洲岛—泉州—厦门—漳州～龙岩—长汀—瑞金—梅州—潮州—汕头—汕尾—深圳—东莞—广州