成都刘备墓游玩攻略简介（刘备的陵墓究竟在何处）

三国的历史中，打下基业最大的是曹操，要不是没有司马懿的隐忍，也就没有后面西晋王朝什么事了。而寿命最长的是孙权，与曹操、孙权相比，基业最小，称帝时间也最短的蜀汉刘备，死后所葬的惠陵，已历经长达1700多年的风风雨雨，至今仍依傍着武侯祠巍然屹立。比起曹操孙权，刘备真是幸运多了，以时间轴纵向比对，也比他前后两个曾割据四川称王的公孙述和李雄的死无葬身之地好多了，总算有一块方寸的葬身之所。

有诗：君不见公孙跃马归乌有，悍骨知他何处朽。又不见李雄建多珠玉，麒麟古冢无踪迹。谁似君王百代思，鬼神呵护无尽时。

从现有材料，未见有惠陵被盗掘的记录。《坚瓠集》说：嘉靖中，盗发蜀先主墓，数盗穴墓而入。见两人张灯对棋，侍卫十余。盗惊拜谢，一人顾谓曰：尔欲饮乎？乃各饮以一本，兼乞下玉带数条，命带出。盗出外，口已漆矣，带乃巨蛇也。视其穴已如旧矣。此说借盗墓贼进入惠陵受到惩罚之事，比喻刘备之墓不可盗掘，也侧面说明了刘备墓也未被盗掘。

可是中华上下五千年历史，帝皇几百个，没被盗掘的帝皇陵墓寥寥无几，刘备陵墓为何没被盗掘？因此，在两宋时期就有人怀疑惠陵不是刘备的真墓，而是衣冠冢。真墓是在他病死的白帝城（四川奉节）。此说几百年来都有流传。据说，二十世纪60年代郭沫若路过奉节城时，也说过刘备墓不在成都，而在奉节。 这种说法在近年来得到越来越多学者的认可。

二十世纪80年代，有学者提出刘备墓在奉节说。有三条理由：第一，奉节四月份后天气炎热，尸体最易腐烂发臭，要将遗体送到千里之外的成都，实是不易；第二，据宋元以来的典籍与地方志记载，甘皇后葬于奉节。据《三国志》记载，刘备与甘皇后是合葬在一起的，但他却没有葬在惠陵，可见刘备也是葬在奉节的；第三，刘备墓在奉节，历史上多有传言，近年来奉节城里多处出现人工隧道口，很像墓道，而且其走向均指向原府署（现县人民政府大院）

近年来，文物探测队也曾使用超声波开展物探，发现在大院所在地的地底深处，埋藏有两个建筑结构，分别为18米和15米长，高5米。有专家认为它很有可能就是刘备与甘皇后的埋葬之所。但也有学者作出批驳，认为刘备葬于惠陵，史志言之确凿，至于甘皇后葬处，《三国志 先主甘皇后传》有详记：后卒，葬于南郡，章武二年，追谥皇思夫人，迁葬于蜀，未至而先主殂陨。丞相亮上言：……会大行皇帝崩，今后思夫人神柩以到，又梓宫在道，园陵将成，安厝有期。……故昭烈皇后宜与大行皇帝合葬，臣请太尉告宗庙，布露天下，具礼仪别奏。制可曰。

刘备是公元233年4月死于白帝城永安宫的。翌月，他的梓宫自永安宫运到成都，八月安葬于惠陵，此处称“梓宫在道，园陵将成"，是指刘备棺柩正由永安运往成都的途中，成都在惠陵正在快速的修建中，这份奏章是在白帝城或正在途中的诸葛亮写给在成都的后主刘禅的，可见刘备的确是与甘皇后合葬于惠陵的。此事陈寿的《三国志》中记载详细，陈寿生长于蜀地，曾在蜀国为官，岂能将国君的墓地错记？

《三国志》记载应该可信，陈寿与《蜀志》还引用了大批蜀汉档案材料，但他毕竟不是三国时期的人，而帝王陵墓在千百年后被盗掘之事，也已是司空见惯，即使是古代当事之人也未必能得之详情，所谓刘备的真墓假墓，都是千百年来口耳相传。所谓奉节之说，之所以能够不胫而走，扑朔迷离，也可以说是一种文化心理，有人们对古墓葬的好奇，更有对于刘备这个三国的风云人物，一代雄图霸主的期待之心。

总而言之，没有进行发掘之前，谁也不能肯定，刘备究竟葬在哪里，只有留待后世的考古发掘才能揭开这个千古之谜。

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