哈尔滨哈尔滨文庙游玩攻略简介（哈尔滨文庙）

我第一次参观哈尔滨文庙是初一的时候，老师带我们去的，从那时候起，我知道在这里也会有这样很古典的建筑。在此之前，我一直对外面很古老的地方，存在着很古老的建筑称羡不已。哈尔滨文庙其时离我当前的家并不远，不过因为那时尚幼，足迹所能到达的地方，无非是方圆几里的地方，或者是去一条或者几条马路的对面罢了。

这座建于二十世纪二十年代的仿古建筑群是张学良主持建造的。其原因是想在这个光怪陆离的十里洋场间光复一下我大中华的传统。那时候以孔子作为光大的首选对象应该是再合适不过的了，中国旧时的文武二庙应该是旧时司空见惯的东西。而经过无数次真革命和伪革命的不断洗理。在我上初中的那个时候就已经不太多见了，当然今天则可堪称文物。而那时并不受太多的重视。哈尔滨文庙在八十年代末修复开放后，名叫黑龙江省民族博物馆，今对外称哈尔滨文庙。其结构大体上分有三进院落，初为棂星门及伴池，进者为大成殿，最后为崇圣祠。大成殿是文庙主体建筑，里面供奉孔子神位。四周则为孔子圣迹图展览。配殿为黑龙江省民族文物展。崇圣祠为孔子家庙，原为办公区不对外开放。近些年也可以进去参观了。

哈尔滨文庙有几个与众不同的地方：一、没有开正门。旧时文庙初建时不设正门，唯有当本地科举中出了人物，才由此人主持兴建孔庙正门。而此庙创建已经是二十世纪初叶，中国科举被废多年，也就是说以后再不会出现主持兴建之人出现，而修门大计便至今无望了。曾经也有人提出过应该修个门，原因是百废俱兴，时代不同了，也应该让这座文庙具有新时代的意义。此言一出迹普激起正反双方口水横飞。有幸的是最后大门并未修成。不然真是要遗笑大方之家了。二，大成殿越制。这也是个历史遗留问题。按前清旧制，哈尔滨是没有资格建造一座和故宫太和殿相同规制的殿宇的。但张学良修建文庙的时候，已经是民国多年的时候了，自然不会有这个的后顾之优。因此一定是能盖多大就盖多大了。

哈尔滨的中式建筑并不多，而更多的是各式的西方建筑。虽然有人说这是西方列强侵略中国的物证。是中国历史屈辱的象证。话说的这里，我觉得真对，并不异议。但接下来的话就有问题了：既然是旧时屈辱的象证，作为今天我们已经站立起来的中国人来说，要用新的具有新气象的建筑去替代它。这个理由听起来很对，我们要自强，但我们也不能断然就以此为理由破坏城市历史的脉落。犹其象哈尔滨这样的城市，本身它的兴起是和沙俄修建于我国东北的中东铁路紧密相关的。展现旧有风貌对于后人了解其发展经历是非常生动的活教材，这并不影响我们向前走。再者，这些建筑同时也是西方艺术的精美之作。出于从艺术上的考虑。保留其中优秀的，有价值的东西也会张展此地的历史人文和特有的价值。很可惜，我们的某些父母官大人并没有过多考虑这一点。因此今年再来看哈尔滨城市的建筑风格，只能用杂乱概括了。

很怀念上学的时候，当走在那时候还是原汁原味的哈尔滨的大街上。很有一番别样的感觉。当一座房子，不仅完美地实现的它的使用功能外，还会给你带来艺术上的，或者是浪漫的享受的时候。你会觉得，生活在这样一个地方是幸福的。人要是总生活在一个以冰冷为基，以逐利为宇的大厦森林中，那将会迅速的被伦为一块疯狂的石头。

让我再来欣赏一下，这些家乡美丽而日渐稀少的美丽建筑吧。