北京北京燕墩游玩攻略简介（永定门外看燕墩）

从百度地图查到去燕墩公园的交通路线，指明在永定门外沙子口下车。

顾名思义，燕墩公园的主题自然就是旧日称为“五镇”之一的燕墩。过去并没有注意过这个公园，曾经多次乘车路过燕墩，只是一望而过。机缘凑巧，前几天有机会读到关于“京城五镇”的文字，就特意前来看看这个公园。

沙子口，其地名肯定和沙子有关。早年间，出了北京城，那便是一片郊野了。尤其是出了永定门，更是一条沙土路，无风三尺土，下雨一路泥，刮风就更是沙尘满天，“沙子口”之名就由此而来。下面是一张老照片，可以看到当时燕墩周边是一片荒凉景象。

这条路是早年间重要的出城通道，也是保卫京城的战略要道。大清时当地流传有“永定门外七十二营一挡”之说，这“一挡”指的就是燕墩。说明了燕墩当时起到了护卫京都的军事要地的作用。

现在的公园东门并不显眼，燕墩公园——简简单单几个文字列成一排。

进了公园，我首先在公园内寻找燕墩的简介，还好真的找到了。这是我拍摄的照片，上面详尽地介绍了燕墩的历史渊源及其文物价值。

为了让大家看着省劲儿，我把这些文字抄录如下：

“沙路迢迢古迹存，石幢卓立号燕墩，大都旧事谁能说，正对当年丽正门。”这首清同治年间杨静山写的七绝诗，讲的就是面前这座紧邻北京传统中轴线之南延长线的标志性文物“燕墩”。 据传燕墩始建于元代，初建时只是一座土台至明嘉靖三十二年（1553年）北京修筑外城时才用砖包砌。据文献记载，元明两代，北京城有“五镇”之说，燕墩位于南方之镇。主镇火，故此其外形呈烽火台状，其上设置石坛，石坛上刊刻御制碑。碑高约8米。南面刻《皇都篇》，北面刻《帝都篇》，碑文满汉文合璧，清乾隆十八年（17）镌刻，字体为少见的乾隆正楷手书。《帝都篇》赞颂了北京作为都城极其重要优越的地理位置；《皇都篇》侧重介绍了北京城自唐虞以来的历史源流和京城的繁华富庶景象。这两篇诗文于了解乾隆帝的治国思想具有重要的史料价值。

简介中，提到了北京城的五镇之说，我不妨在此啰嗦几句：据说北京城起源自元代，大都的城市设计者刘秉忠，将道家的五行学说运用到元大都的设计，分别在东、西、南、北、中五个方位设置镇物，以保大都之安危。现在我们所知的五镇东是：东方神木厂的金丝楠木镇木，西方大觉寺的大钟镇金，南方的永定门外燕墩镇火，北方的昆明湖边的铜牛镇水，正中则是京城内的最高点景山镇土。燕墩作为南方之镇，成为京城火神之祭坛 ，其形状也建成如烽火台一样。

我环绕着燕墩，仔细端详这个古迹，从不同角度拍了几张照片。

由于无法登上燕墩，许多细部是无法看清的，但资料中有些前人照片，这里不妨借用一张拍摄基座的照片。从照片上看，虽然经过数百年岁月，但石刻保存还算较好，那些花纹和人像的雕刻还是很精美的。

简介中提到了燕墩上清代乾隆皇帝正楷手书的碑文，这两块碑刻现在已经收藏到首都博物馆。

但燕墩的碑文文字在《钦定日下旧闻考》一书就可以查到，书中卷九十郊垧【南一】中有《皇都篇》和《帝都篇》全部文字。

有兴趣的朋友不妨仔细读读这两篇出自乾隆的文字。这些文字使燕墩作为历史文物更富有了历史、政治、文学的价值。

对京城历史感兴趣的朋友，如果您有了空儿，不妨也到燕墩看看。